Ganeşa kimdir?
Ganesh, Ganapati ve Vinayaka olarak da bilinen Ganesha, Shiva ve Parvati'nin oğlu, fil başlı ve insan vücutlu bir Hindu tanrısıdır. O, bilgelik, zeka, sağduyu, bolluk, siyaset ve yeni başlangıçların tanrısıdır. Aynı zamanda sanatın, edebiyatın ve bilimin koruyucusudur. Ganesha, Hinduizm'deki en popüler tanrılardan biridir.
Ganesha adı Sanskritçe'den geliyor. kazanmak ve ısa. kazanmak 'grup', 'kalabalık' veya 'insanlar' anlamına gelir; süre īśa 'efendi', 'efendi' veya 'hükümdar' anlamlarına gelen bir sonektir. Bu nedenle Ganesha, Shiva'nın maiyetindeki yarı ilahi varlıklar grubunun başı anlamına gelir. Halkın efendisi anlamına da gelir.
Ganesha, engellerin yolunu temizleme ve iyilik yapana iyi şans getirme yeteneği ile tanınır. Bu nedenle, tüm Hindu ayinleri ve törenlerinin yanı sıra önemli müzakereler veya olaylar, kutsamalarını çağırmakla başlar. Aynı şekilde, Hindistan'ın tüm Tapınaklarında, muhafazanın koruyucusu ve sadıkların koruyucusu olarak kapıya Ganesha'nın bir görüntüsü yerleştirilir.
Yıllık olarak ganeşa festivali, aranan Ganesha chaturthi. Kutlama ay takvimine bağlıdır. Ağustos veya Eylül ayları arasında on gün boyunca gerçekleşir. Festival, Ganesha'ya olan bağlılığın kamusal ve özel ifadelerini içerir.
Esnasında Ganesha chaturthiKil görüntülü sunaklar evlerde ve kamusal alanlarda hazırlanır; konserler, tiyatro oyunları ve topluma hizmet faaliyetleri düzenlenmektedir. Son gün, görüntüler bir daldırma ritüelinin gerçekleştirildiği bir su kaynağına geçit töreninde taşınır ve ardından kil görüntüleri seyreltilir. Bu son törenin adı Ganeşa vizerjan.
Ganesha sembolizmi ve anlamı
Ganeşa özellikleri
Ganesha'nın imajı birçok farklı şekilde temsil edilir. Bu kısmen kökeni ve anlamı hakkındaki farklı hikayelerle ilgilidir. Bu nedenle, Ganesha'nın fiziksel özellikleri hemen hemen değişmeden kalsa da, nitelikleri, duruşu ve sahnesi sıklıkla değişir.
Ganesha Fiziksel Özellikleri:
Ganesha'nın fiziksel özellikleri arasında bir filin başı, şişkin bir göbeği olan genç bir adamın vücudu ve tek bir diş bulunur. Bu son özellik Ganesha'nın adını hak ediyor. Ekadanta'diş' anlamına gelir.
Gana'nın efendisi, farklı nitelikler taşıyan dört el (bazen iki veya altı) ile temsil edilir. Ellerden biri kutsama için uzatılır.
Fiziksel özelliklerinin anlamı aşağıdaki gibidir:
- Fil kafası: fil, bilgeliği ve bilgeliği temsil eder.
- Büyük kulaklar: dikkatli dinleme sinyali.
- Belirgin gözler: bariz olanın ötesini görmek için konsantrasyon sinyali.
- Boynuz: verimliliği ve uyarlanabilirliği temsil eder.
- Diş Parçası: bazen bir elinin parmakları arasında yarılmış dişin ucu belirir. Ganesha'nın dişini kesip onu kalem olarak kullanarak yaptığı fedakarlığı ima eder. mahabharata.
- Şişkin göbek: Ganesha'nın, onu korumak ve barış dolu bir yaşamı mümkün kılmak için dünyanın acılarını yutma ve sindirme yeteneğini temsil eder.
- Dört kol: üzerinde güç sahibi olduğu doğanın dört elementinin sembolü.
- Uzatılmış el: manevi yolu takip edenlere nimetini sunar. Bir yazıt içerebilir (örneğin, Om) veya bölünmüş dişin ucunu kavrayın.
Ganesha'nın Özellikleri:
Ganesha'nın en popüler özellikleri ip, nilüfer çiçeği, balta ve Hindu tatlılarının bulunduğu tabaktır (laddu). Ganesha ayrıca bir salyangoz gövdesi veya altın bir asa taşıyabilir. Aynı şekilde, bir taşıma görevi gören bir sıçan eşlik edebilir.
Bazı niteliklerinin anlamı aşağıdaki gibidir:
- Trişula: Bazı efsanelere göre, Ganesha'nın insan kafasını kesecek olan Shiva'nın trident'i. Ganesha'nın üstünlüğünün yanı sıra zamanın (geçmiş, şimdi ve gelecek) bir sembolüdür.
- balta: ekleri kesmek ve engelleri yok etmek için araç.
- Lotus çiçeği: oryantal kültürde simetrisi ve güzelliği nedeniyle mükemmelliğin sembolü olarak kabul edilir. Aynı şekilde uyumu ve dengesi nedeniyle kendini tanımanın ve içsel doyumun sembolüdür.
- İp: Ganesha'nın gunaların (tutku, iyilik ve cehalet) kontrolünün ötesinde olduğunu ve onları belirlediği herkese verebileceğini temsil eder. Bu nedenle ipin manevi hedeflere yaklaşmaya yardımcı olduğuna inanılmaktadır.
- tatlı (selam): selam Ganesha'nın çok sevdiği bir Hindu tatlısıdır. Manevi eylemleri için adanmışlara verilen ödülü veya faydaları temsil eder.
- Sıçan: kontrol edilmesi gereken arzuları temsil eder. Bu kemirgenin adı Kaiamuhan. Efsaneye göre, Ganesha'nın yendiği ve bir sıçana dönüştüğü aslen bir iblismiş. O zamandan beri, ona hizmet ediyor görünmediğinde, onu bir araç olarak kullanıyor.
Ganeşa hikayesi
Hindu geleneği, Ganesha'nın hikayesinin birden fazla versiyonunu toplar. Bu nedenle, kökenini kesin ve net bir şekilde belirlemek her zaman kolay değildir. En iyi bilinen versiyonu kitabın versiyonudur. Matsya Purana, ancak sürümleri Brahmavivarta Purana ve Varaha Purana, diğerleri arasında.
sürümü Matsya Purana
Shiva ormanda bir meditasyon mevsimi geçirirken, Parvati kendini yalnız hissetti ve ona itaat eden bir çocuğa sahip olmayı diledi. Böylece Parvati, Ganesha'yı yarattı ve ona banyo yaparken onu izinsiz girişlerden korumasını emretti. Shiva döndüğünde, Ganesha onun girmesini engelledi. Kim olduğundan habersiz Shiva, savaşa girdi ve kafasını kesti.
Parvati bunun oğlu olduğunu ve onun sadece onu korumak için verilen emirleri yerine getirdiğini açıkladı. Ölümcül hatayı fark eden Shiva, acı acı ağladı. Parvati'nin acısını hiçbir şey dindirmediği için, Shiva oğlunu diriltmek için bir kafa gönderdi ve ilk bulunan bir fil başıydı.
Onu diriltmeden önce, Parvati tanrılardan armağanlarını oğluna vermelerini istedi. İsteği duyuldu. Ve böylece Ganesha, Sarasvati'nin bilgeliği ve Laksmí'nin bolluğu gibi tüm tanrıların armağanlarını aldı. Kendi adına Parvati ona kutsal bir bağ verdi ve Shiva ona adını aldığı Ganaların efendiliğini verdi.
sürümü Brahmavivarta Purana
Parvati bir çocuk sahibi olmak istedi, bu yüzden Shiva ona birkaç gün süren Vishnu'nun onuruna ritüelleri gerçekleştirmesini tavsiye etti. Geri dönen Parvati, odasında Krishna'nın özünü taşıyan bir çocuk buldu. Doğum için mutlu olan diğer tanrılar çocuğu karşılamaya gittiler, ancak Sani (Satürn gezegeni) ona bakmaya cesaret edemedi, çünkü karısı onu lanetledi ve gördüğü her şeyin yok olacağına söz verdi.
İnanamayan Parvati, Sani'yi hiçbir şey olmayacağına ikna etti. Ama onu görünce Sani, başını gökyüzüne uçan Ganesha'nın vücudundan ayırdı ve bedeni cansız bırakarak Krishna'nın maddesine yeniden katıldı. Dehşet içinde, Vishnu Pushpabhadra Nehri'ne indi ve bir fil ile karşılaştı. Kafasını kesti ve Parvati'ye getirdi. Ganesha dirildi ve Shiva onu Gana'nın başı olarak atadı.
sürümü Varaha Purana
sürümü Varaha Purana Ölümsüz ve bilge varlıkların, kötülük herhangi bir engel olmadan uygulandığı için endişelendiğini ve bu yüzden Shiva'dan tavsiye istediklerini söylüyor. Onları dinlerken Parvati'ye baktı ve Shiva'nın yüzünde büyüleyici bir güzelliğe sahip parlak genç bir adamın ortaya çıktığı bir parıltı vardı.
Kıskanç, Uma onu bir fil kafası ve büyük bir göbekle lanetledi. Bu lanetle karşı karşıya kalan Shiva, oğlunun yanına gitti ve ona adını vererek onu Gana'nın başı yaptı. Aynı şekilde iyilik yapanlara başarının, kötülük yapanlara ise başarısızlığın kendisinden geleceğini hükmetti ve diğer tanrılardan önce kendisine ibadet edileceğine söz verdi.
Ganesha'nın Kırık Dişi
Shiva ve Parvati'nin oğlunun dişlerinden birini nasıl kaybettiğini açıklayan birden fazla hikaye var. Hesaplardan birine göre, Vyasa Ganesha'dan dikte altında bir Hindu destansı şiiri yazmasını istedi. mahabharata. Ayrıca ayetleri tam olarak anlayana kadar kopyalamaya devam etmemesini de şart koşmuştur.
Ganesha yazarken kalemi başarısız oldu. Ganesha, çabayı kesintiye uğratmamak için dişini feda etti ve onu tüy olarak kullandı. O zamandan beri, anlayışın ve harflerin koruyucusu olarak kabul edilir.
Başka bir hesap, Parasurama'nın (Vishnu'nun bir avatarı) o uyurken efendisi Shiva'yı ziyarete gittiğini, ancak Ganesha'nın kapıyı koruduğunu söyler. Ganesha ve Parasurama çatıştı ve Parasurama baltasını ona fırlattı. Ganesha baltanın Shiva'ya ait olduğunu anlar anlamaz, alçakgönüllülükle baltanın yoluna devam etmesine izin verdi ve dişini kesti.
Parvati, Parasurama'yı lanetlemek istedi, ancak Krishna onu vazgeçirdi, çünkü Brahma'nın Parvati'ye verdiği söz, oğluna diğer tanrılardan önce ibadet edileceğiydi.
Üçüncü bir hikaye, Ganesha'nın ölümsüzlük kutsamasını aldıktan sonra kötülüğün yolunu seçen iblis Kaiamuhan ile yüzleşmek zorunda kaldığını anlatır. Nimet, Kaiamuhan'ın savaş silahları tarafından yaralanmasını engellediği için Ganesha dişini feda etti, iblise fırlattı, onu yendi ve onu bir sıçana dönüştürdü. O zamandan beri fare onun hizmetçisi ve aracıdır.
İlginizi çekebilir:
- Hinduizm
- Krishna
- Şiva
